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自饮长生酒与长生不老之术


昨日,友人告知腾讯网站首页有篇文章言及张三丰性命双修,但不如吾所撰写清晰透彻,不懂吕洞宾“自饮长生酒”之本意,言下建议我去看看。于是找到原来是篇名为《性命双修,筑基培元:张三丰的内丹修炼理论》的文章,一看明显此文乃现代人所写,无甚现实意义。并非撰写此文作者文笔不佳,而是此文并非真修到一定程度之人所撰,就像一个不会游泳的人解说游泳技巧一样,纵然说得天花乱坠,与实际的情景还是有所差别。

其中一个明显的差别就是口津,即口水。其文言及张三丰以性接命的“阴阳栽接法”:“气血衰,宜补接,明师亲授口中诀。华池玉液逐时吞,桃坞琼浆随日吸。绝虑意,赤子心,归根复命仙人业。”其方法是用舌头抵住上腭,等津液满口后,不用漱口直接咽下就行。只要这样坚持,到一定时候,精气神就会饱满,然后就可以炼丹了。

这正是众修与所谓气功最大的误区,试想要是吞吞口水,如此容易就叫归根复命仙人业,那岂非遍地是神仙?事实并非如此,在此我一一慢慢来说。

自饮长生酒,逍遥谁得知?此诗出自吕洞宾的《百字碑》,与张三丰的“华池玉液、桃坞琼浆”为同一物,此物乃人体精气所化,清凉且微甘,并非常见的口津。

为什么说此物是长生酒呢?

盖人体譬如一大水池,九窍比喻为九个小出水孔,假若堵塞此九孔,则精气无从渲泄,继而自然沿督脉而上,顺任脉而下,降到喉咙则化作水状物质,不同平时口水,而类似口水,故世人易于混淆。因此物能延年益寿,甚至返老还童,故名长生酒。因此物带有个人的DNA,能转化为身体所需的一切能量与元素,是以能治百病,能补气血衰,包括长生不老,非世上一切药品所能比拟,大自然造化微妙,不可思议,只有公修公才得,婆修婆得,不修不得。

然而看似简单,做起来却非易事。要想自饮长生酒,必须满足三个条件:

一、精气极为充盈。二、四肢全身不动,眼睛不开。三、不能糊思乱想。

是以《金丹四百字》中说“含眼光、凝耳韵、调鼻息、缄舌气,是为和合四象,以眼不视而魂在肝、耳不闻而精在肾、舌不声而神在心、鼻不香而魄在肺、四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元。”

第一个条件精气充盈,常人难以做到。就像九个小孔的水池一样,虽然常往池中倒水,但水天天从九小孔中漏,是以难以灌满,不满则难以有阳动,更没有长生酒可喝。其实,人每天吃饭喝水,经肠胃的吸收转化后成为精气,但人心贪著六根与情欲,眼睛看东西,精气从眼跑,耳朵听声音,精气从耳跑,口中说话,精气从口跑,出汗精气从毛孔跑,流泪精气从眼跑,鼻涕精气从鼻跑,更别说男女性爱,就像漏水的九个小孔一样,精气天天在损耗,是以常人精气难以真正充盈。精气充盈的状态,人体感觉四肢肌肉很硬,有力气,不困乏,眼睛有神,思维反应灵敏等现象。

如何才能做到精气充盈呢?主要是心。心清净无为,不妄作为,不行房事,男不遗精,女不月经,视个人体质不同,一般年青人快一个月,老人慢几个月内则精气自然充盈。《参同契》曰:耳口目三宝,固塞勿发扬。封闭耳口目,就像堵住三个漏水的小孔,是以亦是加快精气积累的好办法。

为什么会有此长生酒呢?其实细细想想,不难理解,大自然造物,无不生生不灭,动物繁衍后代,就是为了生生不灭,植物亦有开花结果,也是为了生生不灭。人亦一样,生儿育女,亦是生生不灭,假若人不生儿育女,那岂非人类灭种?是以大自然开启了另种生存的状态,如不生儿育女,精气不泄,造化则把精气转化作别一种神奇物质,亦让人能生生不灭,前人不懂如何称呼所以叫作长生酒诸名。

有此长生酒,是以名利皆可抛,情欲皆可弃,笑傲江湖,长生不老,逍遥无人知。

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